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進體育館時，還不到2:30。看到前排還有空位，我就坐下來。坐在右邊的學務長側身告訴我，台上正在手語表演。
　　沒多久手語表演完了，熱門音樂響起，台上開始跳舞了。年輕學生跳的很起勁。另ㄧ邊的女教官，小聲說：「我們學校的舞蹈社很有名。」
　　再過十多分鐘，台上表演完了。學生將大講台，從旁邊抬到中央。我正高興。突然學生又將講台往旁邊抬，原來是要調整位置。終於講台抬到中央，放在正確位置。我知道，接著要換我上台了。
　　下面大概坐了2000多位學生，不只體育館中間坐滿了，甚至上層四周也坐滿新生。今天是日間部新生訓練，四技、二技新生都來了。
　　在台下很緊張，上了台，拿著麥克風，看著下面黑壓壓的人群，我反而不緊張。怪事，這可是我第一次面對2000人說話。我拿出事先打好的稿子，開始10分鐘的解說。
　　我先說，剛剛在台下，看到講桌搬來搬去，很緊張，因為老師習慣在講桌後講話。接著，我預祝學生能有快樂、充實的大學生活。再來，我就說明，原來沒安排我上台說話。但因通識預選，出很多狀況，很多同學弄不清要如何選課，我不得不上台說明。
　　然後，我就分十點，介紹本校通識教育。我先聲明，我只講十分鐘，請大家耐心聽講。講了快十分鐘，我就問台下，現在講了多久。有教官回答，講了9分鐘。我說：「那我再講一分鐘就下台。」最後這一分鐘，我談到自己看書，學習設計網頁，通識教育中心網頁，是我設計的。設計網頁將來會是基本技能。一分鐘後，我說：「請大家給我一點掌聲。」然後就準時下台。
　　我已經教書20多年，在教室中，上課要面對學生，早就不會緊張。可是在教室中，面對的只是50人左右。通識教育中心辦演講，我致辭時，面對的是幾百人。面對上千人講話，還是第一次。雖然只有短短10分鐘，還真是緊張。這次，登台10分鐘的表現，只是差強人意。我想，我還需要再磨練，多面臨幾次這種場合後，應該能改進，減少面對群眾的畏懼。
　　隔了幾天，在同樣場合，我又登台講了10分鐘。面對的是進修部學生，下面人數比較少，約1000人左右。第二次登台，情況比較好，沒有第一次那麼緊張。隨著登台次數的增加，應該能慢慢適應。
　　我又想到一點，平常坐在台下，聽台上的人說話，覺得在台上說話不難。可是等自己登台說話，才發現在台上說話，下面幾千隻眼睛瞪著，要能輕輕鬆鬆說話，可是沒那麼容易。在台上說話，也是要有點本領。

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96年9月16日，星期日，老婆去學校面授。她今年讀空專，今天第一次面授。我在家看兩個孩子。一點多，我開車載孩子，去國立臺中圖書館，找點論文資料。
　　車子就停在圖書館對面停車場，停好車才看到假日一小時40元，不便宜。
　　趕快把小孩送到兒童閱覽室，我去六樓找資料。六樓有電子版四庫全書，也有紙本四庫全書，我常來這裡找資料。
　　不到一小時，資料都找好了，下樓找了孩子。準備到停車場，開車回家。花一小時40元，還免強接受，二小時要80元，太貴了。
　　帶孩子剛走到圖書館門口，事情就發生了。突然聽到「碰！」一聲，發生車禍了。電視、報紙常報導車禍消息，但自己親眼看到，感受不同。
　　一位中年婦女，被撞倒坐在地上，一輛賓士車停在她前面。原來是中婦女正穿越馬路，被賓士車撞到了。看樣子撞的不輕，中年婦女爬不起來。
　　這時，正好就有兩位警察騎著機車，在圖書館門口。賓士車下來兩位男子，查看婦女傷勢，警察也過去處理。我看到警察打電話，叫救護車。
　　其實，我剛剛停好車，也是帶小孩穿過馬路的。這回當然不敢再穿越馬路，帶孩子往前走段路，到了紅綠燈，再過馬路。
　　事情發生在下午兩點半左右，天氣很好，陽光普照，視線清楚。不知賓士車為何會撞上婦女？可能的原因，是車速過快，或沒注意到婦女穿越馬路。為了這一點疏忽，可是要付出極大代價，花費大量時間。
　　我開車要走時，看到救護車來了，幾個人正設法攙扶婦女上車，婦女似乎起不來。到了醫院，又要照X光，又要檢查，可能還要住院。肇事者都必須陪同。如果住院還要到院看她，還要找保險公司，還要和解。前前後後，大概要花半年時間。只為了快一點，反而惹來一堆麻煩，更花時間。開車真是要小心。
　　由這事，想起前幾天我發生的事。有天晚上，我開車陪著妹妹去拿姪子的畫。車子停在漢口路上，妹妹下車拿畫。我車子停的太外面，等待時，我看到旁邊有輛車開走，我就往後退車，準備停進來點。
　　正慢慢倒退時，突然聽到有人大力拍我後車廂，叫我不要往後退。從後視鏡一看，原來有位女子騎機車停在我後面，車子後退快撞到她了。我停車不敢動。那女子騎車到我車邊，我搖下車窗，問她有無受傷。她說無。她又說：「後面有人，為何倒退？」我說：「我打了障礙燈才倒退。車子有死角，我沒看到後面有人。」
　　還好我每次倒車，一定會打障礙燈，而且一定是慢慢倒車，才沒撞上人。否則，不知要陪多少錢。開車真是要小心，一點疏忽，可能會有大麻煩。

# posted by CHWANG 部落格 @ 7:02 上午 0 comments

男人每天早上起床後，總是要花點時間刮鬍子，這是整修門面。別的地方，或許沒人注意，門面一定會引人注意，要維持最佳狀態。
　　同樣的，家的門面一定要注意。門口要打掃乾淨，客廳要整整齊齊。我常對老婆說：「家裡亂，客人不一定看的到。但客人一進門，就會看到客廳，客廳一定要整齊，不要堆放雜物。」
　　學校也一樣，校門口就是門面，最重要，要整齊。為何談起校門口？因為最近參加學校辦的研習營，會中有老師提到校門口有海報公布欄，很亂，不好看，應該要弄整齊。
　　會中，我舉手發言，提出解決方法。別的問題，我可以不回應，門面問題，我有責任要提出來。學校的榮譽，是所有老師的責任。
　　解決方法不難，學台中市政府就好了。台中市很多公布欄，原來是亂貼一通，非常難看。這幾年，台中市政府有了方法，首先是公布欄加玻璃窗，不准亂貼。要貼廣告的人，先去區公所登記、繳錢，再由市公所派人張貼。這樣一來，公布欄整整齊齊，市政府也有點收入。
　　既然台中市政府可以做到，學校當然也可以做到。一、公布欄重新設計，加裝玻璃窗，以免雨水淋濕海報。玻璃窗要鎖起來，免得有人亂貼海報。二、統一海報規格，或B4或A3。三、要貼海報，先向學務處申請。蓋好章後，由工讀生統一貼海報。當然，基於使用者付費的觀念，也可收取張貼費。而且，左邊公布欄由學生使用，右邊由各單位使用，大家都可貼海報。
　　這樣一整頓，校門口公布欄就會整整齊齊，而且學務處還可有些收入，何樂不為？門面整好，訪客一進校門，對學校立刻有好印象。
　　另外，我建議，在校門口附近，應該有個校園平面圖、各單位分布圖。學校雖然不大，可是訪客來，卻常找不到單位。甚至學校教職員也常不知道別的單位在那裡，有了圖，自可按圖索驥，不會迷路。
　　在學校各棟大樓門口，也該有明顯標示。告知訪客，樓裡有些什麼單位，以免訪客走錯地方，白花時間。我想這些都是很基本的。
　　當然，只整修門面是不夠的，還要更進一步，注意校園整體美化。打掃清潔，多重點花草，或在各大樓門口，各樓層擺盆栽，綠化校園，學校就更漂亮了。在這種環境中，讀書效率一定更好。

# posted by CHWANG 部落格 @ 6:45 下午 0 comments

人的慾望無窮，永遠填不滿。從小孩子身上，最容易看出慾望的無窮。不管買了多少玩具，小孩總是嫌不夠，吵著要買新玩具。我開玩笑說，就算把玩具反斗城全部玩具買給孩子，隔段時間，孩子就會玩膩，又要買新玩具。
　　沒有人能滿足自己全部的慾望，即使世界首富也不可能。所謂人心雖小，整個世界卻也無法填滿。我們只好控制、節制自己的慾望，量力而為，買自己買得起的東西，做自己能做到的事。
　　有幾件東西，是我一直想買，始終還沒買。那就是筆記型電腦、錄音手錶、新的PDA手機。再等段時間，或許能慢慢達成我的願望。
　　多年前我買過筆記型電腦，螢幕壞了，不能用。我一直想買新筆記型電腦，想了幾年還沒買。為何不買？一個原因是沒迫切需求。我的活動地點，主要是在家裡和學校。家裡有桌上型電腦，學校辦公室有一台桌上型電腦，研究室又和同事共用一台桌上型電腦。
　　還有個原因是價錢問題。2萬多元就可以買到筆記型電腦，重量約2到3公斤，太重了，不便天天攜帶。我的目標是1公斤以下，或1公斤左右的筆記型電腦。有沒有這種筆記型電腦呢？有的。已經有廠商推出1公斤以下的筆記型電腦，功能強大，方便隨身攜帶。為何不買？價錢昂貴，這種筆記型電腦通常要5、6萬元以上。反正現在不急著買，慢慢等降價吧！
　　錄音手錶是指愛瑪藍芽無線MP3錄音手錶，已經想了很久，還是沒買。這種手錶有512MB的記億體，可以聽MP3，可以錄音20小時，可當隨身碟。更妙的是，有藍芽功能。為何還沒買？一是價錢要5990元，並不便宜。另一個原因，是我想買1G容量的。這家公司的1G錄音手錶，沒藍芽功能，聽MP3不方便。我要等1G藍芽無線MP3錄音手錶出來，再考慮要不要買。
　　我現在用的就是PDA手機，宏達電第一代的產品，2002年買的，已經用了4、5年。這手機是早期產品，欠缺很多功能。不能照相，沒藍芽，上網、收發郵件、用MSN，都有困難。功能齊全的PDA手機，都很昂貴，有的要3萬元，有的要2萬元，買不下手。今年宏達電推出HTC TOUCH（阿福機），功能齊全，可上網、用PUSH MAIL、MSN，價格為15900元。中華電信將推出搭配門號方案，價格可能在萬元以下，實在讓人心動。
　　每個月的收入是固定的，要還房貸、生活開支，所剩無幾。我又不善理財，愈理錢愈少。想買東西，就要節約開支，設法存錢，等有錢再買。最好的方法，是少點慾望，沒這些東西，一樣可以過得很快樂。

# posted by CHWANG 部落格 @ 11:02 下午 0 comments

嫌疑這兩個字，教育部《國語辭典》的解釋是：「被懷疑與某事相牽連。」某事通常是指不好的事。和不好的事牽連，會惹來麻煩，甚至犯法、坐牢，有時跳到黃河也洗不清。
　　避嫌疑，就可以沒嫌疑。漢．無名氏〈君子行〉：「君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不整冠。」瓜田納履，遠遠望去，像在偷瓜；李下整冠，遠遠望去，像在偷摘李子。所以瓜田、李下都不能有這兩種動作，以免被人誤會是偷東西。更好的方法是，跟本不到瓜田，不去李下，那就絕對不會有嫌疑。
　　有些事是不能做的，有些地方不能隨便去。今天，報上頭版新聞是，某大學研究所所長性侵女研究生。報上登了，電視新聞二十四小時報導。目前，所長、女學生仍是各說各話，真相未明。
　　不管此事是真是假，該所長顯然有很大嫌疑，因為他做了很多不該做的事。首先，他不應該和女學生兩個人去KTV唱歌。第二，不應該和女學生喝酒。第三，不應該和女學生去汽車旅館。門關上，兩人在裡面，這就不對。他連續犯了很多錯，錯錯錯。
　　當老師，最怕和學生扯上不清不白關係。通常有了關係，出了問題，老師都要負很大責任。有些老師為了避嫌疑，變成三板老師。上課只看天花板、地板、黑板，這當然有點矯枉過正。雖不必如此畏懼學生，但最起碼的警覺，一定要有。
　　比如：儘量不要和女學生單獨處在同一房間。萬不得已，也一定要敞開門。不要和女學生有肢體動作，肢體接觸，如拍肩膀之類，或摟抱女學生。言語上也要小心，不要講粗話、開黃腔。晚上，最好不要和女學生走在一起，也不要和女學生同車，或到汽車旅館之類地方。平常有空，也該看看兩性平等法。只要稍微小心，提高警覺，就可省掉很多麻煩。
　　該所長很多該做的事沒做，不該做的事做了。開始唱歌就是錯的，喝酒更不應該，還摟著女學生下樓，成何體統。所長非要唱歌、喝酒，也可以設法多找些人陪伴。女學生醉了，直接送回家就好了，為何送去汽車旅館？所長第二次、第三次再回汽車旅館，為何不找老婆陪伴？這一連串處理，都是嚴重錯誤，不應該做的。
　　該院長有兩個博士，得來不易。學養不錯，教學認真，很受學生歡迎。又在研究所指導論文、當所長，可說是社會金字塔頂端人物。年紀也將近五十歲，竟然不知道避嫌疑，惹出這些是非，實在太沒警覺，不能用一句「人很單純」或「涉世未深」，就擺脫掉所作所為。看來為了這事，所長一定是身敗名裂，悔不當初。

# posted by CHWANG 部落格 @ 9:26 下午 0 comments

吃一次虧，學一次乖。許多經驗就是這樣累積起來，年紀愈大吃過的虧愈多，經驗就愈豐富。我曾年輕，經驗不足，犯了錯，吃些虧，從錯誤中學習。很多虧，隨著時間流逝，慢慢淡忘。有一次吃虧經驗，始終難忘懷。那是大二吃的大虧。
　　大一時，離學校10多分鐘，有間YMCA，在三民路上。YMCA常辦活動，通常是語言班居多。我讀大學時，這間YMCA有個學生社團，叫學生英語聯誼社。每週聚會一次，召收各校學生，只要報名繳了會費，就是會員。
　　時間太久了，忘了為何參加這社團，可確定的是，我在大一參加了這社團。更妙的是，大二時，我被選為會長。其實我英文很爛，或許是人際關係還好，總之，迷迷糊糊的就擔任會長了。而我是初生之犢不畏虎，要我當我就當。
　　YMCA給了我張小小辦公桌，讓我處理些會務，放些資料。我要處理的，主要是每週一次的聚會，形式不固定。有時會員聚會聊天，有時請外國人來上課，有時外出參觀郊遊。因為YMCA是基督教團體，和一些外國人，外國單位都有聯絡，又有教英語的外國老師，辦起事不難。
　　這個會，本身也是有組織的，除了會長外，下面還有幾個負責人。印象最深的是有總務，名稱叫「司庫」，負責收錢等事項。
　　我辦了些活動，去清泉崗參觀，出外郊游，大部分都沒嚴重問題。有一次，去蝙蝠洞踏青烤肉，出了大麻煩，成了笑談。
　　那是個風和日麗的郊遊好日子，一大早，所有會員和一g4個外籍家庭，2、30個人，在火車站前豐原客運集合。烤肉東西前一天就準備好了，包含土司、烤肉、烤肉用具、木炭等等，夠大家吃了。考肉是前一天司庫醃的，她還從家裡帶了幾個漂亮盤子。
　　假日人多，車來了，大家擠上車，準備的東西也七手八腳搬上車。車很擠，沒椅子坐，還好地方不遠，半小時就到了。現在從頭汴坑有公路可到蝙蝠洞，當時沒有公路，到了頭汴坑就要下車，走半小時沙石路到蝙蝠洞。
　　下了車，大家結伴往蝙蝠洞走去，邊走邊說笑，輕鬆愉快。走了約10分鐘，我突然想到，烤肉東西呢？停下腳步，一檢查，完了，所有東西都在車上，沒帶下來，這如何是好？只好向人借了機車，請位年輕力壯會員，去追客運，其他人先慢慢走。
　　到了蝙蝠洞，那位會員回來了，說追上客運，車上沒東西了。這下可麻煩，無可奈何下，只好請那位會員，再回頭汴坑，去買土司、肉、烤肉用具。折騰了半天，到一點多開始烤肉，大家肚子可都餓壞了。事後，台中外國人圈子都知道這件事，被當成笑談。
　　這件事，給了我不少教訓，是種獨特經驗。從這次吃虧中，我學到不少，知道工作務必有專人負責，所有活動要有詳盡計畫，上車、下車都要詳細檢查東西。

# posted by CHWANG 部落格 @ 11:18 下午 0 comments

從小到大，認識不少人。在學校時，認識的都是同年齡的同學。工作時，認識的是背景差不多的同事。還有些鄰居、親戚、朋友。在認識的人中，最特殊的是位陳老師。
　　有年暑假，我參加電腦研習營，地點在中央大學。我去報到時，是最晚一位，安排我一個人住一間宿舍。沒想到後來又來一位，比我還慢報到，安排和我住同一間宿舍。本來應該是四個人一間的宿舍，就住我們兩個人。
　　電腦營要1個月，白天上課，晚上在宿舍休息。剛開始不熟，住久了，開始聊聊天，慢慢就熟了。他和我都從台中來，又有點鄉土之親，更能聊開。從聊天中，我才知道他是位極特殊的人物，我從來沒碰過這種人。
　　通常我這年齡的人，都是經過惡補、聯招，參加各類考試，慢慢讀上來。一般是12歲小學畢業，15歲初中畢業，18歲高中畢業，22歲大學畢業，24歲或25歲研究所畢業，然後去服兵役。退伍後，就到學校教書，這是正常狀況。許多同事，都是循著這一軌道前進，最多只有2到3歲的誤差。
　　可是這位陳老師走的路，是我沒想過的，和我們完全不同，非常特殊。他的路，可說是非常的艱苦，要有極堅強意志，奮發向上的心，但他竟然走過來了，讓人佩服。
　　他22歲當兵退伍時，也就是一般人大學畢業時，他竟然只有小學學歷。家裡種田，兄弟都是國小或初中畢業，台灣鄉下這種家庭很多。可是因為某些原因，他決定要繼續往上讀。家境不好，必須賺錢養自己。他一面工讀，一面開始努力讀書。有時讀日間部，有時讀夜間部。
　　就這樣一路苦讀，25歲初中畢業，28歲高中畢業，32歲大學畢業。他還不肯停止，繼續邊工讀，邊讀書。終於在35歲，從研究所畢業，到學校教書。從22歲到35歲，花了10多年的時間，終於從小學學歷，到研究所學歷，他有的只是奮發向上的心。
　　有一顆奮發向上的心，不懼挫折、失敗，有什麼方法可以擋住他。除非把他殺了，否則沒有任何東西，任何阻礙，可以阻止他前進。陳老師是特殊的人，憑著自己的努力，達到他的理想目標。
　　根據調查，大學生平均智商在90到110之間，一般人智商應該也差不多。有這種智商的人，就要靠自己努力了。能拼命努力，力圖上進，就會有成就。而貪圖享受，自暴自棄的人，就會一事無成。成，不成，就要看自己了。

# posted by CHWANG 部落格 @ 9:33 下午 0 comments

人畢竟是人，再堅強的人，也會有軟弱的時候。生病時候，身體虛弱造成心靈脆弱，容易感動。平常遇到些特殊狀況，或是些苦難、打擊、挫折，難免也會使人軟弱。
　　這時候怎麼辦呢？每個人應該有自己的方法，來克服軟弱，堅強心志，勇敢面對一切險阻。下面談談我常用的方法。
　　我習慣從書上尋找問題的答案，遇到軟弱時刻，我就看書，希望書給我力量。而某些書確實能給我足夠的力量，讓我面對挫折打擊。其中比較重要的書，有下面幾本：在高中時代，羅蘭的書，如《羅蘭小語》之類，頗能激勵我的心志。有段時間，我看漫畫，如《千面女郎》，那奮鬥的過程，值得我學習效法。再來就是位日本人河野守宏的書，書名就叫《由懦弱到堅強》，舉出很多實例，也給我力量。當然這種勵志書很多，我也買了不少，有些寫得相當好。像朱光潛的《談修養》，就是本好書。
　　還有一種方法，那就是看電影、電視影片。軟弱的時候，需要挑些勵志影片，一些奮鬥成功的影片。看到男主角或女主角的堅毅不拔，克服萬難，能激發鬥志，帶給我們力量。
　　還有一些方法，使我軟弱時，能夠堅強。其中一個方法，就是想想過去、現在、未來。我想到現在的我，是我過去無法想像的。比如我在讀大學時，想像不到我會教書，會結婚，會有子女。同樣的狀況未來的我，現在我也無法想像。因此也沒什麼好煩惱的，反正將來自然會有將來的狀況，會有解決的方法，現在多擔憂也是無用。這樣想想，就更放寬心，不再軟弱，堅強起來。何況天下事一定有解決方法，我們煩惱的事，百分之九十九都不會發生，那又何必煩惱、軟弱。
　　還有個方法，就是想想歷代祖先。我愛我的子女，希望他們好。有一天，我離開了人世，如果我有在天之靈或死後有知，也會暗中保佑庇護我的子子孫孫。同理類推，我有很多的歷代祖宗，雖然我不認識他們，但我身上有他們遺傳基因，他們會在暗中保佑庇護我，甚至協助我。有那麼多歷代祖宗在暗中保佑庇護我，當然能帶給我力量，使我堅強。
　　宗教是心靈寄託，能給人力量，使人堅強，有宗教信仰是很好的事。但我接觸基督教和佛教之後，發現宗教和我無緣。對很多人來說，宗教確實使他們能面對苦難人生，可惜對我無用。我不相信鬼神存在，也不信死後世界，和宗教格格不入。

# posted by CHWANG 部落格 @ 9:24 下午 0 comments

　　將常用物品，都帶在身上，要用時，隨時拿出來用，那多方便。這當然只是個理想，實際上不可能做到。問題的關鍵是，隨身要帶的物品太多，身上的口袋不夠。所以，能隨身帶的物品，還是有限，有許多東西要放在包包裡。帶包包，很麻煩。
　　我生性要奇，對新產品極有興趣。看到新奇有趣產品，貴的買不起，便宜又實用的，當然能買就買。積年累月，買了不少新產品。買了後，要物盡其用，最好是隨身攜帶，隨時可用。
　　我仔細想過，身上到底有多少地方可以放東西，這要看季節。冬天穿背心，穿夾克，身上口袋多。夏天短袖、長褲，口袋少。而且，也不能每個口袋都塞滿滿，重量重，外觀也不好看。
　　冬天時，長褲左邊口袋，放了個皮夾，裡面有信用卡、提款卡、健保卡等。這些東西很重要，不能放在褲子後面口袋。長褲左邊口袋，我放了個名片型瑞士刀， 還有零錢紙鈔。口袋邊緣還夾了一隻筆。長褲左邊後面口袋，放一包隨身包面紙；右邊後面口袋，放一小記事本，隨時可記事。另外，褲子右上靠腰帶部分，有一小 暗袋，我會放隻小瑞士刀。不過洗褲子時，常忘了拿出來，還好小瑞士刀很耐洗，在洗衣機中浸泡，轉來轉去也不會壞。
　　冬天上衣口袋，可以裝不少東西。通常在襯衫口袋，會放隻3G手機，再插上兩隻筆。可不能小看這兩隻筆。一隻是我在網路上買的錄音筆，很容易操作，可惜只能錄兩分鐘，但可錄很多段。另外一隻筆，有1G容量，可錄音，聽mp3，當隨身碟用。背心內口袋，放個手機電池。背心右邊口袋，放一小型數位相機。這台數位相機，重量很輕，比信用卡大一點，功能非同小可，可以拍照、攝影、錄音、聽mp3。背心左邊口袋，我放了個名片型mp3，可以聽mp3、FM電台、錄音。夾克左邊口袋，放了三種耳機，一個sd卡讀卡機，含2G sd卡，可當隨身碟用。夾克右邊口袋，放了隻PDA手機，功能強大。隨身電子用品不少。
　　除了這些隨身放在口袋東西外，我出門還帶了個背包，雖然麻煩，卻不得不帶。裡面是些稀奇古怪的小東西，有文具、修理工具、電子用品，共同特色是體積小，重量輕，便於攜帶。通常每星期，我會整一次背包，增加或減少一些東西。
　　夏天不能穿背心，不能穿夾克，少了很多口袋，怎麼辦？其實還是有辦法的。我有件薄背心，就是釣魚人常穿的那種，背心上口袋多多，可放不少東西。不穿這件背心時，就要在腰部皮帶上動腦筋。警察的皮帶上，就帶著各種需用物品。或許我可以學警察，把一些東西弄到皮帶上。

# posted by CHWANG 部落格 @ 7:26 上午 0 comments

這本書中收集了我的六篇論文，分別研究嫦娥、李商隱、包拯的一些問題。這六篇論文是不同時間寫的，其中有四篇曾刊登於不同學報。第一篇論文〈羿與嫦娥神話研究〉，96年1月刊登於《國立臺中技術學院學報》第八期第一冊。第二篇〈李商隱著作考〉，80年1月刊登於《興大中文學報》第4期。第三篇〈李商隱詩文集版本考〉，80年6月刊登於《臺中商專學報》第23期。第四篇〈李商隱詩註本考〉、第五篇〈李商隱文註本考〉，未曾正式發表。第六篇〈《宋史．包拯傳》疏證〉，91年12月刊登於《國立臺中技術學院人文社會學報》創刊號。現在因為某些機緣，結集成書，便於讀者閱覽，研究者參考。
　　不同時代、不同性質的三位人物、六篇論文，收集在一本書中，最麻煩的是取書名。思考很久，又請教了些親朋好友，最後決定用出版社建議的《嫦娥、李商隱、包拯探賾》。這個書名不是最理想的書名，但三位人物都出現在書名中，而且在搜尋引擎(如google)中，找不到類似的書名，算是比較獨特的書名。
　　有不少學者研究嫦娥，我參考了他們的專書及論文，收集了資料，分析歸納後，有了些假設及合理推論。又找出證據來證明我的假設，來解釋嫦娥神話。但是， 解釋神話，往往會面臨文獻不足徵的窘境，不可能完全無誤。我的解釋也未必百分之百正確，尚能自圓其說，還算合理，並有點創見。
　　李商隱的四篇論文，是意外的產物。本來我想研究李商隱的詩，地毯式收集了兩岸的李商隱論著。在研讀資料時，發現李商隱的著作尚無人研究，就寫了篇〈李 商隱著作考〉。寫作時，發覺有些問題較少人著墨，尚待研究。於是，又寫了〈李商隱詩文集版本考〉、〈李商隱詩註本考〉、〈李商隱文註本考〉等篇。這幾篇李 商隱論文，雖然是多年前寫的，還有些參考價值。
　　我仰慕包公，利用休假時間，想寫篇包公論文。開始收集資料之後，才發現包公資料很少，其中最重要的是《宋史．包拯傳》。於是，想先對〈包拯傳〉作一疏證工作，便完成〈《宋史．包拯傳》疏證〉一文，深入研究《宋史．包拯傳》。
　　這次將六篇論文，結集出版，還遇到一困難。十多年來，論文格式已經有變化。嫦娥這篇比較後寫，用的是現在的格式。包公這篇，格式比較傳統。李商隱四 篇，格式舊了點。這次出版，李商隱這四篇，書名、篇名符號都修改了，註釋也改成隨頁註。另外，這四篇有些參考文獻是相同的，所以只在四篇後面，加上「總參 考文獻」。
　　敝帚自珍，本是常態。老王賣瓜，自賣自誇，也是尋常。在我看來，這六篇論文，下了不少工夫，花了不少心思，略有些見解、創見，應該有學術價值。不過，是否真正有價值？是否能傳之久遠？還是要由讀者來判定。希望讀者能多加指正，我才能精益求精，更上層樓。

# posted by CHWANG 部落格 @ 7:28 下午 0 comments

家歆案：這是我第三本書《李商隱叢考》的〈自序〉，張貼在這裡，供有興趣的人參考。

　　余以樗櫟之材，涵泳國學十餘載，不過略窺藩籬，遑論登堂，本不欲妄為述作，免貽通人之譏。然以隨順世緣故，又不得不有所論著。乃於三餘之時，坐擁書城，披覽前人之作，遍閱時賢之文，苟有會心，南面不易矣。蒐羅鈔錄，積久盈帙，遂擇其尤要者，排比考釋，成書十餘萬言。以多考證李商隱之作，故署曰《李商隱叢考》也。
　 　義山以詩鳴於世，亦善駢四儷六之文。歷來論者，皆就其詩文，箋注疏釋，成書已夥。余嘗深思之，以為居今之日，如欲鑽研義山，必由目錄著手。探著作之存 佚，版本之大略，註本之鋟版，並詩文之輯佚，論著目錄之彙考。凡此種種，雖耗時費力，勞而寡功，而實為基礎工作，固不得略而不為也。然民國以來，猶未見學 者從事於此，豈以陋而鄙之耶？徒嘵嘵論其詩，辨其戀情，逞無根之游談，孰若退而奠其基。根基既立，自可探其蘊奧，得其驪珠矣。余故詳人之略，取人之所棄， 因撰是書焉。
　 　全書共分七章。第一章〈李商隱著作考〉。就 諸家書目，詳加鉤勒，得書十六種。第二章〈李商隱詩文集版本考〉。詩集版本，分四項彙錄，並作考釋。文集版 本，於朱鶴齡輯本，論辨較詳。第三章〈李商隱詩註本考〉。分為四項，加以說解。以清人註本最多，約有二十本矣。而朱鶴齡、程夢星、馮浩箋註本，較為通行。 今人劉學鍇、余恕誠彙十一家之註，撰《李商隱詩歌集解》，頗便檢閱也。第四章〈李商隱文註本考〉。箋註本集者，有朱鶴齡、徐氏昆仲、吳兆宜、馮浩四家，箋 註補編者，錢氏昆仲也。傳者僅徐本、馮本、錢本而已。第五章〈李商隱詩輯佚考〉。分本集詩、集外詩，考辨校釋。第六章〈李商隱文輯佚考〉。取諸家輯本，與 《文苑英華》、《唐文粹》、《全唐文》核對，標明卷數，並作分類。又彙錄散見他書之文。第七章〈李商隱研究論著目錄彙考〉。集錄民國以來，研究李商隱之中 文論著，依時間先後排列，略加按語。末附徵引書目，以供參考。本書為題材所限，體例獨特。各章均先列資料，次加按語，以抒鄙見焉。
　　余研究義山，檢閱之書極夥，蒐錄之資料，堆滿書房，而本書取用者，約三分之一。他日當續考義山生平及詩文。余雖已盡力於斯，然才學雙拙，愧乏創獲，闕失必多，盼大雅君子，能予斧正，無任感激之至。

民國七十九年歲次庚午孟冬之月王家歆序於台中

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